别名:包头美岱召
等级:4A/3A
景点类别:宗教文化/建筑景观/古村游/寺庙/古迹遗址
美岱召,位于包头市以东80公里,始建于明朝庆隆年间(1564-1582年),它是喇嘛教传入蒙古的一个重要的弘法中心。美岱召依山傍水,景色宜人,在建筑上更有独特的风格。它是仿中原汉式,融合蒙藏风格而建,是一座“城寺结合,人佛共居”的喇嘛庙。美岱召内有大量的壁画,如大雄宝殿内的释迦牟尼历史壁画及描绘蒙古贵族拜佛的场面的壁画都完好无损,这些对于研究明代蒙古史、佛教史、建筑史、美术史都具有很重要的意义。
明隆庆年间,土默特蒙古部主阿勒坦汗受封顺义王,在土默川上始建城寺。明万历三年(1575年)建成的第一座城寺,取名灵觉寺,后改寿灵寺,朝廷赐名福化城。活佛迈达里胡图克图志在弘传佛教,愿将释迦牟尼创立的一代大教献给生于斯、养于斯的于家乡父老。明万历三十四年(1606年)他来到了草原此传教,主持寿灵寺的宗教活动。由于他的业绩明显,归化者众多,为了纪念他的成就,这座寺名也被人们称之为迈达里庙、迈大力庙或美岱召。
美岱召是一处罕见的集寺庙、王府与城池为一体的建筑。寺周围有土筑石包镶的城墙,敦厚结实,可以抵御军队的如雨的炮弹和骑兵的突袭。整个城池略呈长方形,周长681米,四角建有角楼,南墙中部开设城门。供奉佛像的殿堂就在城内,山门匾额题有“皇图巩固,帝道咸宁,万民乐业,四海澄清”之句,落款为“大明金国”,颇为特别。
寺里主体建筑有经堂、大雄宝殿、罗汉堂及观音殿等,殿宇高大雄伟,殿内供奉佛像、菩萨像,并陈列着各类法器,墙面都绘有佛传故事和护法神像等内容的壁画。顺义王家族世代居住的楼院在城内深处,太后庙里的檀香木塔,储放着王太后的骨灰。
仰望美岱召后的阴山,半腰上有一座险峻的山峰,上面高高耸立着一座醒目的白塔。据土默特右旗副旗长杨二喜介绍,那座山峰叫宝峰山,山上的白塔里祭有阿拉坦汗的骨灰。作为一代枭雄的阿拉坦汗,去世后最先是土葬。后来三世达赖喇嘛来内蒙古草原讲经时,起出阿拉坦汗的尸骨,进行了隆重的火葬仪式,并在宝峰山上建塔安置骨灰。
穿过泰和门,寺内最宏伟的建筑大雄宝殿便展现在我们面前,殿前两棵明代古松苍然静穆,像两个饱经风霜的古代卫士。殿内二十多米高的柱子一贯到顶,柱子上绘制的五爪盘龙栩栩如生。
佛殿的墙壁上,有色彩斑斓的壁画,宏大纷繁、工艺精美、生动逼真。画面上蒙古服饰的人物像中,有传为阿勒坦汗及夫人三娘子的画像,为内蒙古召庙壁画中独有的一处。
美岱召,初为成吉思汗第17世孙阿勒坦汗的金国都城,后改为藏传佛教寺院。每年的农历五月十三—十九日,人们从四面八方涌来,参加隆重的、一年一度的传统庙会。
革命战争时期,乌兰夫、王若飞等革命家都以美岱召为掩护,在这里开展过革命斗争。至今,美岱召里还存有乌兰夫革命斗争遗址,被地方政府建为爱国主义教育基地。
在美岱召院内有一座名为“敕勒魂”的石雕,刻画着阿拉坦汗和三娘子的浮雕像,表达了人们对他们的敬仰之情。
如今城墙已失却了当年的军事防御功能,静静耸立在这片古老而坚实的土地上,诉说经年的往事和历史的沧桑。
整个城池略呈长方形,墙高约4米,周长681米,四角筑有外伸约11米的墩台,上有角楼。
南墙正中开设城门,并建有城楼,城门上嵌有明代扩建寺庙时刻的石匾额,上题“泰和门”。
“琉璃殿”为3层楼房,是阿拉坦汗和三娘子接受朝拜的地方。
静卧在湖畔的新门楼,式样精美,传递出浓郁的宗教气息。
乃琼殿
八角殿
喇嘛
美岱召位于包头市土默特右旗110国道以北,附近标志性建筑有乃春庙、九峰山自然保护区、苏波盖乡综合文化站、益生源大酒店等;美岱召 电话:%u0030%u0034%u0037%u0032-%u0038%u0038%u0035%u0030%u0030%u0031%u0032